Attraksjoner Kultur- og historieturer Sightseeing Turer Historie:
I 1859 ble dette helligdomstempelet fullført, plassert ved siden av hovedtorget i Yumbel, hvis konstruksjon ble pålagt i 1856 av biskopen på den tiden, Monseigneur Hipólito Salas. Hittil har bildet av San Sebastian blitt overført, hvor det fortsatt er til dags dato.
 
Tempelet, som i 1939 ble delvis ødelagt på grunn av et jordskjelv, som fall av klokketårnet, måler 61 meter lang, 17 meter bred og 15 meter høy. Veggene er laget av stein, leire, murstein og kalk. Taket er laget av store stykker av chilensk tre, med sinkdekke.
 
Tempelet består av tre skip (hovedskipet er bredere), de er dekket med tre hvelv, bygget i tre, samt søylene i hovedskipet, de som ligner den etruskiske ordenen, av romersk opprinnelse.
 

Hovedattraksjonen i tempelet er bildet av helgenen, laget av Cedrotre, 73 cm høyt, som æres i Yumbel siden 1663 og befinner seg på hovedalteret.
 
For å gi bedre oppmerksomhet til de troende som kommer hvert år for å uttrykke sin tro og hengivenhet, ble tempelet fullstendig renovert. Blant forbedringene er reparasjon av det elektriske systemet og gulvet, forsterkning av søylene, samt fornyelse av malingen på veggene, fronten, blant annet.
 
Et stort antall pilegrimer - det var ikke så mange som nå, forresten - kom for å tilbringe hele nioen og bodde i de store områdene som fortsatt eksisterer eller i slektningers hus.
 
Monseigneur Ríos forteller at han siden 1930 kom til Yumbel som teologistudent for å feire helgenen. 'Teologistudentene ble brukt i mottakelsen av bestillingene og deltok lite i kulturelle og pastorale aktiviteter. De måtte bare motta og telle almene.'
 

Ifølge Monseigneur Ríos, på den tiden, 'bildet av helgenen var i venstre sideskip, i bakgrunnen. Det var dannet en slags kapell, fordi statuen ble forsvart av en stangbar på omtrent tre meter og deres respektive dør.'
 
Han sa at han ble imponert over folks enkle tro som kom til festen. 'Bønner og bestillinger har generelt spesifikke mål om rurale liv: avlinger, skadedyr, dyr, og kjæres helsesmessige forhold. De troendes sosiale sammensetning er den samme som nå, bare tidligere var det mye mindre tilstrømning og folk kledde seg fattigere.'
 
For mottak av bestillinger ble bare ett rom okkupert. Folk gikk inn der tårnet var. Under det siste gikk de ut gjennom en sidedør som fører til gaten der bønnefeltet er. 'Yumbel har alltid blitt pekt ut på grunn av det faktum at mange mennesker bekjenner seg og oppfyller sakramentene. Dette er også et tegn på en tilnærming og ikke av ren kommandoeffekt.'
 


'I noen år, mer oppladet av religiøse kamper i politikken, satte myndighetene vanskeligheter: For eksempel ble det bestemt at jernbanene ikke skulle stoppe ved Yumbel. Dette reduserte ikke tilstrømningen av folk. De måtte bare gå av på en stasjon før eller etter Yumbel. '
 
Til slutt pekte Monseigneur Rios ut at en stor forandring med hensyn til feiringen fra 'gamle dager', er at 'nå er det et verdifullt samarbeid fra Religious. De er veldig aktive og arbeidsomme. Det som tidligere tok en uke å utføre for teologistudentene, gjør de nå på en dag. '